Gali Makam Mayat Meninggal Selasa Kliwon untuk Ritual Gaib

Warga Dukuh Tibayan, Desa Tibayan, Kecamatan Jatinom digegerkan dengan adanya percobaan pembongkaran makam mayat yang meninggal pada Selasa Kliwon 21 Mei lalu. Makam almarhum Siti Romdhoni, warga Dukuh Tibayan, Desa Tibayan, Kecamatan Jatinom terlihat ada berlubang di sisi bagian kepala jasad. Hal tersebut diketahui warga setempat.

“Ada warga yang datang ke sini untuk mencari rumput di makan desa ini. Namun, dia melihat makam almarhum ada bekas galian. Almarhum memang meninggal pada Selasa Kliwon. Lubangnya tepat di bagian atas kepala tempat almarhumah Ny Siti dimakamkan,” tutur Suwito (60), warga setempat kepada Tribunjogja.com di Klaten, Jumat (14/6/2013).

Percobaan pembongkaran tersebut diketahui pertama kali oleh Jemani (47) warga setempat, sekitar pukul 14.00 WIB, Kamis (13/6/2013). Saksi saat itu sedang mencari rumput, dan kemudian melihat ada lobang di salah satu makam di pemakaman desa tersebut.

Setelah didekati, ternyata lubang itu berada tepat di bagian atas makam Siti Romdhoni. Kemudian saksi bergegas untuk melaporkan kepada warga sekitar. Hal itu akhirnya dikabarkan kepada pihak keluarga, dan akhirnya, keesokan harinya warga dan pihak keluarga menutup lubang tersebut.

Meski ada bekas pembongkaran, pelaku tidak berhasil mendapatkan keinginannya. Pasalnya, jasad Ny Suwito yang meninggal hari Selasa Kliwon dimakamkan ditutup dengan cor semen di bagian dalamnya, sebelum ditimbun dengan tanah.

“Di kalangan masyarakat Jawa, ada ritual gaib yang menggunakan bagian tubuh korban yang meninggal pada Selasa Kliwon," tambah Suwito.

Hal yang sama dituturkan Ratman (37), warga Desa Cawan, Kecamatan Jatinom, yang rumahnya dekat dengan area pemakaman tersebut. Dia sempat mendatangi lokasi dan mendekat pada makam yang dibongkar tersebut.

“Kedalaman lobangnya mencapai 1,5 meter. Bekas pembongkarannya sepertinya hanya digali menggunakan tangan. Kabarnya ritualnya harus seperti itu,” tuturnya. (TRIBUNJOGJA.COM, KLATEN)

20.000 Penari 'Menggoyang' Klaten

EVENT KLATEN SPEKTAKULER sebagai parade budaya dalam rangkaian kegiatan HUT Pemkab Klaten yang ke-208 digelar. Berbagai kegiatan seni budaya tampil dalam kemasan yang berbeda.

Seperti halnya, tari gambyong yang biasanya hanya dibawakan beberapa penari untuk menyambut tamu, kini Bupati Klaten Suarano SE MHum mengemas tari gambyong spektakuler, dengan mengerahkan 15.000 penari yang terdiri dari para pelajar putri di seluruh pelosok Klaten.

Ribuan gadis cantik Minggu (15/7) melenggak-lenggok lemah gemulai di sepanjang jalan protokol mulai dari Monumen Juang 45 hingga Tugu Adipura Klaten. Diperkirakan jalan arteri tersebut disesaki sekitar 50.000 masyarakat Klaten, terdiri para penari maupun penonton.

Bupati Klaten Sunarno SE MHum bertekad memberikan nuansa baru menandai HUT Pemkab Klaten tahun ini. "Klaten bukan daerah yang biasa-biasa saja, melainkan daerah dengan berbagai potensi yang luar biasa. Kini saatnya sebagian potensi ditunjukkan pada masyakat bahwa Klaten adalah gudangnya seniman yang mampu berkreasi luar biasa," ungkap

Tari gambyong spektakuler tersebut berlangsung sekitar 17 menit. Kegiatan ini sekaligus meramaikan acara car free day serta memberikan hiburan pada masyarakat.

Dengan kesunguhan dan manajeman yang bagus, ternyata mampu menggerakan kekuatan seni yang luar biasa. Selain tari gambyong yang dibawakan oleh 15.000 penari, juga ditampilkan tari kuda lumping yang juga dibawakan sebanyak 5.000 penari. (KRjogja.com)

Bunker Misteri Tempat Persembunyian Pebatik Solo

Sebuah bunker atau ruang bawah tanah ditemukan di sebuah rumah kuno milik seorang juragan batik bernama Harun Muryadi (65) di kawasan Laweyan, Solo. Keberadaan ruang tersebut sebenarnya telah lama diketahui pihak keluarga, namun masyarakat sekitar baru mengetahuinya belum lama ini.

Letak bunker itu berada di dalam rumah seluasnya sekitar 550 meter persegi. Mulut bunker berbentuk kotak dengan ukuran kurang lebih 60 x 75 meter. Akses dari atas menuju bunker dihubungkan dengan lorong sedalam 4 meter yang memiliki titian anak tangga permanen terbuat dari batu bata. Bagian dalam bunker berbentuk ruangan dengan panjang 3 meter dan lebar 3 meter serta memiliki ketinggian 4 meter tanpa dilengkapi lubang ventilasi.

Harun diwanti-wanti oleh orang tuanya untuk tidak memberitahukan keberadaan bunker tua tersebut kepada warga sekitar. Tanpa mengetahui alasannya, juragan batik ini pun menuruti pesan itu hingga sampai akhirnya dengan tidak sengaja ada warga yang mengetahui ruang misterius itu saat bertandang ke rumahnya.

“Saya tidak tahu manfaat bunker atau terowongan itu, namun orang tua saya dulu mengatakan bunker itu selain untuk menjadi tempat penyimpanan harta dari ancaman perampok juga sebagai terowongan butulan yang tembus ke tempat lain,” ujar Harun yang mengaku cicit canggah dari si pemangun rumah sekaligus pembuat bunker tersebut yang bernama Behi Kerto Yudho.

Kini rumah tua peninggalan keluarga tempo dulu ini ramai didatangi warga yang penasaran akan bunker tersebut. Setidaknya dalam sehari lebih dari 100 orang berdatangan untuk melihat dan membuktikan kabar itu.

Agar kondisi bunker tetap terjaga keasliannya, Harun melarang pengunjung untuk memasuki lorong bunker. Warga yang penasaran hanya diperbolehkan melihat dari atas dengan menggunakan penerangan lampu senter yang dipancarkan ke bawah lorong.

Sementara itu menurut sejarahwan dari Fakultas Sastra UNS, Soedharmono SU yang pernah melakukan penelitian terhadap juragan batik diera kompeni Belanda ini menilai, bunker di rumah Harun bukanlah untuk menyimpan harta benda, melainkan untuk menyembunyikan tenaga kerja pebatik dari kejaran pegawai dinas pajak Belanda. Pada masa itu Dinas Dalam Negeri (Belanda) yang mengurusi penarikan pajak sangat teliti menghitung jumlah pendapatan para juragan batik kawasan Laweyan, termasuk tenaga kerja pebatik yang dimilikinya.

"Kalau ada satu orang saja tenaga kerja pebatik bertambah, pegawai pajak yang bernama controlir yang posisisnya dibawah asisten residen bakal marah. Pada saat kritis itulah juragan batik menyuruh buruh batik untuk bersembunyi di bunker yang memang dibangun secara rahasia di rumahnya,” ungkap Soedharmono di kampus UNS, Rabu (4/7).

Rumah juragan batik di Laweyan Solo saat itu, tambahnya, akan memiliki dua lokasi untuk menyembunyikan buruh pabrik dari intimidasi pihak Belanda. Satu melalui lorong pintu di bagian belakang rumah dan kedua melalui bunker. (Hwa/krjogja.com)

Melihat Tradisi Nyadran di Makam Kyai Candrabumi

Ribuan warga mengunjungi makam Kyai Candrabumi di Dusun Gupitan, Podosoko, Candimulyo, Kabupaten Magelang. Mereka memercayai kekuatan supranatural di makam tersebut.
Sebagai bentuk penghormatan, menjelang Ramadan di bulan Ruwah menurut penanggalan Jawa ini diadakan tradisi nyadran di lokasi. Peserta nyadran tak hanya dari Magelang, namun juga beberapa kota lainnya.

Adi Daya, Mungkid

Peziarah antara lain berasal dari Surakarta, Jogja, Wonosobo dan Surabaya. Juga ada yang mengaju dari luar Jawa seperti Lampung, Riau, dan Jambi. Sama seperti peziarah lainnya mereka berbondong-bondong datang mengikuti penyelenggaraan nyadran Kyai Candrabumi itu.
Makam Kyai Candrabumi dihormati oleh masyarakat setempat maupun para peziarah. Sampai saat ini banyak yang meyakini makam Kyai Candrabumi memiliki nila magis sehingga banyak orang datang memohon berkah. Karena itu setiap Ruwah diadakan tradisi nyadran yang dihadiri oleh ribuan peziarah.
Pengeramatan makam Kyai Candrabumi berawal usai Agresi Militer II Belanda c1948-1949. Banyak orang datang dari luar daerah. Terutama tentara yang selamat dari kejaran tentara Belanda karena berlindung di makam tersebut.
Berita tersebut lalu tersiar dari mulut ke mulut sehingga banyak orang yang ikut-ikut datang ke makam untuk berziarah. Terutama di malam Selasa Kliwon atau pada malam Jumat. Orang yang datang berziarah ke makam Kyai Candrabumi, pada umumnya untuk
tujuan kebaikan. Misalnya agar bisa diterima sebagai pegawai, kesembuhan dari penyakit, keselamatan dan banyak rezeki, keturunan dan lain sebagainya.
Menurut Juru Kunci makam, Mbah Mujio mengungkapkan ada dua versi soal Kyai Candrabumi. Yaitu dia adalah pengikut Pangeran Diponegoro. Setelah Diponegoro ditangkap di Magelang, pengikutnya melarikan diri ke pedalaman Magelang. “Versi lain Kyai Candrabumi adalah anak raja Jogja yang mengembara,” ujar Mbah Mujio.
Penyelenggaran nyadran di Gupitan, para peziarah membawa perlengkapan sesuai dengan yang dinazarkan. Seperti nasi tumpeng beserta lauk pauknya. Selain itu ada yang membawa hewan hidup berupa ayam atau kambing.
Lastri, 42, warga Dusun Karanglo, Podosoko, Candimulyo, mengaku dirinya saat penyelenggaran nyadran pernah membawa hewan hidup berupa ayam ke makam Kyai Candrabumi.
Itu sebagai wujud syukur kepada Tuhan karena merasa nazarnya telah diterima. “Ketika itu saya pernah sakit perut, lalu bernazar apabila sembuh akan membawa ayam,” cerita dia.
Sementara itu, Kepala Bidang Kesenian dan Nilai Tradis, Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Magelang Muhammad Mudhirun mengatakan sebagai tradisi nyadran perlu dilestarikan. Mengingat nilai tradisi banyak sekali di Kabupaten Magelang yang dirasakan mulai menghilang.Mudhirun mengajak masyarakat untuk memperkuat iman dan akidah agar tidak tergores dari isu-isu negatif, dan ajaran yang radikal dan belum tentu benar. Instansinya mendukung wisata religi yang ada di Podosoko Candimulyo.
“Bila nanti dibuatkan buku tentang tradisi di Kabupaten Magelang salah satunya Makam Candrabumi yang dikemas sedemikian rupa bekerjasama dengan panitia. Pemkab akan menyambut positif,” ujarnya. (*/kus/Radarjogja.co.id)

Magelang Gelar Festival Lima Gunung

Magelang - Festival Lima Gunung (FLG) digelar untuk kali kesebelas. Tahun ini, even diselenggarakan dua kali, yakni 30 Juni-1 Juli di Dusun Krandeg an, Desa Sukomakmur, Kecamatan Kajoran, Kabupaten Magelang dan 4-15 Juli di Dusun Gejayan, Desa Banyusidi, Kecamatan Pakis, Kabupaten Magelang.

Puluhan kesenian tradisional rakyat rakyat dari lima gunung ditampilkan dalam helatan tersebut. Pada pelaksanaan di Kajoran, dimulai dengan ritual “Ngundang Roh Gunung”dan pertunjukan kethoprak “Kabut di Bukit Tidar” pada Sabtu malam (30/6/2012).

Sementara pada Minggu (1/7), ditampilkan berbagai pertunjukan seni tradisional masyarakat lereng Sumbing dan Merbabu. Di antaranya warok, topeng ireng, jathilan, soreng, lengger, dayak, dan sebagainya hingga malam hari.

Baik masyarakat setempat maupun luar dusun, terlihat ramai berkerumun memadati arena pertunjukan yang dipusatkan di halaman SD Sutopati 3 Kajoran itu. (*)

Penulis : Singgih Wahyu Nugraha || Editor : M Iwan Al Khasni SIP || Jogjatribunnews

Energi Biogas Potensial Dikembangkan di Boyolali

BOYOLALI - Tingginya jumlah populasi ternak sapi di Boyolali, dinilai memiliki potensi besar sebagai daerah yang bisa dikembang energi alternatif biogas yang berbasis limbah kotoran ternak. Dengan jumlah ternak sapi lebih dari 170 ribu ekor, potensi pengembangan biogas ini bisa dilakukan secara massal di beberapa sentra peternakan sapi rakyat.

Saat ini, di Boyolali sudah dikembangkan desa mandiri energi berbasis hewan ternak, yakni di Samiran Kecamatan Selo, begitu juga di beberapa wilayah juga sudah dikembangkan biogas sebagai energy alternative bagi masyarakat," kata Kepala Dinas Peternakan dan Perikanan (Disnakan) Boyolali, Ir Darsono, dalam seminar membangun ketahanan nasional melalui energi alternatif, Kamis (12/4).

Hadir dalam seminar tersebut pembicara dari akademisi serta peternak yang sudah menekuni biogas, serta beberapa peserta baik dari peternak maupun penyuluh dan UPT Disnakkan Boyolali. Dikatakan, pengembangan energi alternatif di Boyolali antara lain  dilakukan pada tahun 2007-2011 lalu Pemkab memberikan pengadaan biogas fix dome sebanyak 15 unit. Selain itu juga ditambah dengan pengadaan biogas plastik sebanyak delapan unit.

Salah satu kendalanya, antara lain mahalnya peralatan untuk biogas membuat peternak juga kesulitan menjangkaunya," katanya.

Dalam kesempatan itu, Bungaida, Kasi Sumber Daya Alam dan Kesenjangan Perekonomian Dirjen Kesbangpol Kemendagri menyatakan, pengembangan energi alternatif dapat menunjang ketahanan ekonomi masyarakat. Potensi ratusan ribu ternak yang dimiliki Boyolali, menurut dia sangat potensial untuk mengatasi masalah BBM saat ini.

Sumber : KRjogja